私的憂国の書

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公務員の入れ墨を彫る「権利」は、倫理や道徳に勝るものなのか?

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いやはや、なんとも信じ難い数字である。
大阪市に勤務する公務員のなかで、入れ墨を入れた職員が110人以上もいるという。
調査は橋下市長の号令のもと、大阪市の33,500人の公僕を対象に行われた。
「110人以上」と書いたのは、回答を拒否した職員が513人もいたからだ。
それら回答拒否組に加え、大阪市教育委員会は、市立学校の教職員や市教委の職員には実施しなかった。

公務員の入れ墨を問題視しない人は、人権やらプライバシーの侵害やらを理由にする。
前述の大阪市教育委員会の場合、矢野裕俊教育委員長が「人権を傷つけることがあり、無謀だ」と判断したという。「長袖で見えないようにするケースもあり、調査は必要ない」と主張した教育委員までいたというから、彼等教育者には社会通念が通用しないと思った方がいい。
人権はすべてに優先するという、「人権真理教」である。
この人たちは、倫理や道徳を全く持ち合わせていないようだ。

入れ墨は、公務員でなくとも、社会では忌避されている。
2002年の紅白歌合戦で、安室奈美恵が入れ墨を露出させて歌ったところ、視聴者から抗議が殺到した。NHKは翌年から、入れ墨のある出演者はそれが露出しない服装にするか、化粧などで箇所を塗り隠すこととした。
何故講義が殺到するかというと、入れ墨は一般大衆をして、いまだに「悪」をイメージさせるものに他ならないからだ。
ドラッグの問題でお茶の間を賑わせた芸能人の酒井法子が、足首などに小さな入れ墨を施していたことを、ワイドショーが躍起になって取り上げた事象も、安室奈美恵のケースと同類だ。
暴力団関係者は、組に対する帰属組織の象徴として入れ墨を彫る。
彼等には彼らの世界観があるのだろうから、どうぞお好きにと言っておくが、関わりたくないと思うのは私だけではないはずだ。その証左に、温泉に行こうがゴルフに行こうが、「入れ墨の方お断り」の看板が当たり前のように掲げられている。

入れ墨は、世界的にみれば特に異常な習慣ではない。
例えばニュージーランドでは、入れ墨の模様によって、家系や部族のつながりを示す。
日本でも縄文、弥生時代から存在していたらしい。
しかし我が国では、入れ墨が社会的に認知されるまでには至らなかった。
自身の体に入れ墨を施すことは、個人の自由であることは言うまでもない。
人ひとりひとりに権利がある。
しかし、社会生活を営む上では、権利のゴリ押しが通用しないケースがある。
それを阻むものの中に、倫理観があり道徳がある。
まして、社会に奉仕する側の人間が、明らかに反社会的と認識されることを堂々と行い、その裏付けに権利を振りかざすという論理には無理がある。
橋下市政には是々非々の立場だが、教育改革と入れ墨対策は、どんどん進めればいい。
この問題から逃げた大阪市教育委員会は批判されるべきであり、私は彼らをおおいに軽蔑する。


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[ 2012/05/17 13:48 ] 政治 | TB(1) | CM(2)
ファッション、文化は通用しない
ファッションだから、文化だから、という出鱈目をいう連中がいる。

では侍の格好をして市役所で勤務して良いのか?

当然、ファッションだから、文化だから、という人は認めるのだろう。
[ 2012/05/17 18:28 ] [ 編集 ]
入れ墨調査の真の目的
通りすがりの大阪府民です。あまりにこの件の報道や有識者コメントがずれているので驚いています。(朝日は確信犯ですが)
「入れ墨調査」真の目的は別のところにあります。関西では公然の秘密ですが、いわゆる「同和利権」です。
2005年に「職員厚遇問題」が発覚した大阪市ですが。タブー中のタブーが交通局(組合)と環境局です。交通局は民営化が決定。環境局は手つかずでした。
環境局を中心に不透明な採用が行われています。やる気のある人は良いのですが、素行に問題のある人も採用されてしまうのです。
今回の件をきっかけにして、「採用後に入れているのはおかしい。採用を見直す。規律を徹底する。」としています。ちなみに京都市と神戸市も同じ問題を抱えています。
真実を知っている人間は今回の件に喜んでいますよ。
[ 2012/06/05 00:27 ] [ 編集 ]
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